对群儒·下

“贞洁，本为女子之德行操守。可这德行，这操守，又是为的谁呢？”楼道口挤的人愈来愈多，谢枝非但不怯，望着对面乍白乍红的脸色，反生出一种快意来，“女子同为父母所教养，所以这一为的，自然是父母了，否则父母颜面扫地，贻人笑柄，便是做女儿的错。女子年岁既到，便应出嫁，因此二为便是自己的夫君。诸位以为然否？”

几个学子面面相觑，只觉得谢枝话里话外反倒是朝着自己这方说话，便都迟疑着点点头，可又猜不出她接下来又要卖什么药。

“所以，这才是古怪之处。原来自古以往，重贞洁求贞洁的都是男子，与女子自己并无干系。所谓己所不欲勿施于人，己所欲，又怎可求诸于人？因此，诸位既看重贞洁，不如以此二字自省己身言行，而不是以此为借口，窥探闺阁，以君子之名，行小人之事。”

“好！”唐寻热烈地拍起手来。他这几日为流言一事奔走，听的腌臜话绝非谢枝今日听到的只言片语可比，心中早就憋屈得很。这下他虽被谢枝一番话绕得有些云里雾里，但见对面吃瘪的表情便觉得畅快。他也不将周遭嫌弃厌烦的目光放在心上，拍了好一会儿的手。

“夫人此言差矣！”坐在后头的一位学子显然因这番话恼怒非常，起身便道，“人之异于禽兽者，莫过于知羞识廉，克己复礼。一个人读书明理，应以修身为先，达者才可兼济天下。若守贞洁，明廉耻，只是浮于表面，为父为夫，那么纵然此女子言行循规蹈矩，但心中仍旧是个不贞不洁之人。所以贞洁二字，并非男子苛求女子，而是女子应严于律己，防意如城。”

“好！！！”这会儿，围看的人群不约而同发出更大的欢呼声。方才说话的学子一下子便有了底气，昂起脖子，一甩衣袍，像只已经斗胜了的公鸡又坐回了蒲席上。

他斜睨着谢枝，观她如何作态。孰料等身后没了动静，谢枝也清脆地拍了拍手，然后说道：“公子这番话虽看似公道，实则却有失偏颇。‘贞洁’二字，实乃男子为女子所造之金枷玉锁，怎可与寻常道义混为一谈？难道，偷窃是失贞？逞凶斗狠是失贞？杀人越货是失贞？”

看着对方嗫嚅了好一会儿说不出话来，谢枝又不疾不徐地添了一句：“公子可切忌为了今日与我一夕之胜负，强赋说辞啊。”

这时候，又一学子起身说道：“夫人所言贞洁别于一般之道义，我亦认同，因而要将此二字加于男子身上，便更是滑天下之大稽。自古男子三妻四妾，天经地义，可女子岂能心猿意马，朝秦暮楚，身侍二夫？”

谢枝反问：“你们男子不是向来喜欢吹嘘自己海纳百川，明月入怀吗？可为什么女子能容忍自己丈夫的三妻四妾，你们男子却不能容忍自己妻子有第二个丈夫呢？”

“这不是荒唐吗？”

“恬不知耻！寡廉鲜耻！”

身后传来混杂成一团的贬斥声，谢枝听在耳中，神色却没有一丝变化。

方才说话的学子虽觉得她这一问实在是胡搅蛮缠了些，却仍旧整了整衣襟，故作恭敬道：“女子天生体弱，不事生产，是以需依附男子才可存活于世。而男子，下至贩夫走卒，可以气力赚生计，上至王公贵族，可以谋略治天下。男子娶妻纳妾，力之所及，有何不可？女子要养活自己尚且不易，还妄想二夫，难道不是不知好歹？”

谢枝又笑起来。

那学子被她笑得莫名其妙，还以为她是无言以对，不知该作何态了。他想着对方到底是相府的少夫人，不可真把人给得罪了，正想说句转圜的话，那一边谢枝却开口了：

“我少时读《庄子》秋水篇，深觉坎井之蛙之狭愚，世上应无人能及，未料想阁下竟犹胜之。”

谢枝又喝了口茶，问道：“敢问阁下何方人士？”

那人被她说得恼怒，却不敢发作，只忍着气答道：“在下京城人士。”

“我大晋南北纵贯五千里，东西横跨又有五千里，疆域广阔，地大物博，其间名山大川，飞禽走兽，珍奇异宝，不可胜数。阁下以己一厘之见，而揣度天下万万黎庶，正如坎井之蛙不识大海之汪洋浩瀚，实在是见笑于大方之家。”

那为首的学子目含担忧地回头望了一眼，看那人涨红了脸，生怕他沉不住气，自己虽心中也愤懑，但到底也想着大局为先，忙夺过话头：“还请夫人赐教，我等眼界，究竟狭隘在了何处？”

“江南两浙路有个地方叫明州，此地百姓多以蚕桑为业，有纺织、刺绣技艺精湛之工女，其资产往往倍甚于寻常平民男子，敢问这位公子，若以你方才所言来衡量，那这些工女也可娶个三房丈夫了？”

那人嗫嚅了半天，说不出半个字来，最后愤愤地往蒲席上一坐，头往边上一扭，不再看她了。

一时，竟再没有人站起来说话了。为首的学子迟疑了片刻，想着该说些什么话才好结束这荒唐的局面，又能给己方留下几分颜面。

谁料谢枝这时候起身环顾四周，看着众人神色各异，最后又把目光